John 10:10, ESV: "The thief comes only to steal and kill and destroy.I came that they may have life and have it abundantly." Effects of Glutaraldehyde Exposure on Human Health: Tomoko Takigawa, et al. Wat geeft je het gevoel dat dingen kloppen, op hun plaats vallen? We hebben hier te maken met een beeld van totale vrijheid, samen met totale veiligheid; in feite een nieuwtestamentische versie van Psalm 23, waarin de schapen absoluut niets tekortkomen, en die hun hele leven gevolgd worden door goedheid en barmhartigheid. De schapen luisteren naar zijn stem; hij roept de schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. Daar tegenover staat: vreemdeling; dieven en rovers; doden en stelen; weglopen in plaats van verdedigen; klimmen over de muur in plaats van het gebruiken van de open poort. Department of Public Health, Okayama University Graduate School of Medicine, Dentistry and Pharmaceutical Sciences—Glutaraldehyde (GA) is widely used in the industrial, scientific and biomedical fields.Many adverse health effects on humans have been reported in association with biomedical uses of GA, with … Wat brengt je duurzame vrede en vervult je met energie en leven? Leid me naar de weg van het Leven. 11 Ich bin gekommen, daß sie das Leben und volle Genüge haben sollen. 10 The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full. Maar ik kijk ook naar wat voor mij niet leven-gevend is. Daarom geeft de Heer uitleg. Het ideaal van een goede, zorgzame herder is nog levendiger, wanneer ons verteld wordt dat het de gewoonte was dat de herder zelf bij de ingang van de schaapskooi in een gehurkte houding sliep - met andere woorden, de waakzame herder was letterlijk de 'deur'. Wat gaat met je energie aan de haal en laat je levenloos en uitgeput achter? De contrasterende woorden zijn: vreemdelingen, dieven en bandieten, doden en stelen, weglopen uit angst in plaats van te volgen, erin klauteren in plaats van door de open poort binnen te gaan. De toehoorders verstaan zijn parabel niet. Johannes 1 Einheitsübersetzung 2016 Der Prolog 1 Im Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott und das Wort war Gott. 7 Toe het Jesus weer ’n keer gesê: “Ek verseker julle, Ek is die deur vir die skape. 10 Jesus answered and said to her, “If you knew the gift of God, and who it is who says to you, ‘Give Me a drink,’ you would have asked Him, and He would have given you living water.” The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full. [1] 4 In ihm war Leben und das Leben war das Licht der Menschen. Wat doet jou opleven? 2 Auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit eingeladen. Ik verbeeld me dat ik zijn handen openvouw en dat ik ontdek dat het waar is: daar staat mijn naam geschreven! 40. Read verse in Elberfelder 1905 (German) De beelden en afbeeldingen die Jezus gebruikt, tonen ons het gelaat van God. John 10:9: John 10: John 10:11. Der gute Hirte läßt sein Leben für seine Schafe. 2 Dieses war im Anfang bei Gott. Als iemand door mij binnengaat zal hij worden gered; hij zal in- en uitgaan en weide vinden. Johannes 10:1-10 Het Woord van God . 10 The thief does not come except to steal, and to kill, and to destroy. 3 Alles ist durch das Wort geworden und ohne es wurde nichts, was geworden ist. In jener Zeit sprach Jesus: Amen, amen, das sage ich euch: Wer in den Schafstall nicht durch die Tür hineingeht, sondern anderswo einsteigt, der … Ik denk hierover na en wat het voor mij zou kunnen betekenen. 3588. ho. Read verse in New International Version 2 Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er ab und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt. Choose the speed the daily prayer fades between stages. 39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä. Hy sal ingaan en uitgaan en groen weiding kry. I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly.. Read full chapter American King James Version ×: “The thief does not come except to steal, and to kill, and to destroy.I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly.” Johannes 10 … 10 Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe. Hij is de toegang tot het ware leven. Wat is leven-gevend voor mij? Ik praat erover met Jezus, wetende dat Hij mij begrijpt. 39 Toe het hulle weer probeer om Hom gevange te neem, en Hy het uit hulle hand ontkom. Als je bidt, ben je niet alleen. John 10:10 Parallel Verses [⇓ See commentary ⇓] John 10:10, NIV: "The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full." Is er iets schadelijks in mijn leven dat ik kan vermijden, of opgeven? Dort war ein Garten; in den ging er mit seinen Jüngern hinein. Hij spreekt enerzijds over: herder en schaap; deur en wachter bij de deur; groene weide en leven. (Joh 10:25-29; 17:2, 9-11) This is especially evident when he prays that his followers “may be one just as we are one.” So the kind of oneness referred to in chapter 10 as well as in chapter 17 would be the same. 2 Wer aber durch die Tür hineingeht, ist der Hirt der Schafe. De wolf die we het meest voeden zal als overwinnaar uit de strijd komen. Read verse in Luther Bible 1912 (German) John 10:1. joh 10:1. 27 # John 10:4, 14 My sheep hear My voice, and I know them, and they follow Me. Joh 10,6: Dieses Gleichnis erzählte ihnen Jesus; aber sie verstanden nicht den Sinn dessen, was er ihnen gesagt hatte. Maar wie door de deur binnengaat is de herder van de schapen. 3 Als der Wein ausging, sagte die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr. Johannes 10 Einheitsübersetzung 2016 Der gute Hirt 1 Amen, amen, ich sage euch: Wer in den Schafstall nicht durch die Tür hineingeht, sondern anderswo einsteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber. 8 Almal wat voor My gekom het, is diewe en rowers; maar die skape het nie op hulle reageer nie. Joh. Wanneer voel je je als een nummer, vervreemd van wie je echt bent? 26 But # (John 8:47) you do not believe, because you are not of My sheep, as I said to you. Als Jezus zegt dat hij de 'deur' van de schaapskooi is, zullen zijn toehoorders zich ervan bewust zijn dat God in het Oude Testament - het bekendste, in Psalm 23 - als herder wordt voorgesteld. Johannes 10:30 Ich und der Vater sind eins. (Read full chapter Der Mietling aber und der nicht Hirte ist, dem die Schafe nicht eigen sind, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht; und der Wolf raubt sie und zerstreut die S... Read verse in Elberfelder 1905 (German) Johannes 10:1-30 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Hof der Schafe eingeht, sondern anderswo hinübersteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber. Wer aber durch die Tür eingeht, ist Hirte der Schafe. Aan de ene kant spreekt Hij over de herder en de schapen, de wachter en de poort, de weide en het leven, erkenning en redding. Proud member In die tijd zei Jezus: 'Voorwaar, voorwaar, ik zeg u: wie niet door de deur maar langs een andere weg de schaapskooi binnengaat, hij is een dief en een rover. Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen. Een vreemde echter zullen ze niet volgen; integendeel, zij zullen van hem wegvluchten omdat ze de stem van vreemden niet kennen.' Je maakt deel uit van een wereldwijde gemeenschap. Heer, laat me uw stem horen, zodat ik de poort van mijn hart voor U kan openen. Onze culturen spreken tot ons op gezagvolle wijzen; adverteerders doen alles wat ze kunnen om hun boodschap te doen overtuigen. —See study notes on Joh 17:11, 21; 1Co 3:8. # John 5:36; 10:38 The works that I do in My Father’s name, they # Matt. Joh 10,5: Einem Fremden aber werden sie nicht folgen, sondern sie werden vor ihm fliehen, weil sie die Stimme des Fremden nicht kennen. De ‘Ik ben’ uitspraken van Jezus in het vierde evangelie zijn zeer belangrijk. De Amerikaanse indianen vertellen hun kinderen dat er diep in ons hart twee wolven leven die elkaar naar het leven staan. Hierbij kunnen we ons afvragen wie of wat ons verhindert de Heer te volgen? 38 maar as Ek dit doen, # Joh. ... Johannes 20 Einheitsübersetzung 2016 Das leere Grab 1 Am ersten Tag der Woche kam Maria von Magdala frühmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war. Hij noemt mijn naam met overvloedige tederheid. I say unto you - Some have supposed that what follows here was delivered on some other occasion than the one mentioned in the last chapter; but the expression verily, verily, is one which is not used at the commencement of a discourse, and the discourse itself seems to be a continuation of what was said before. Hem doet de deurwachter open. Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, des die Schafe nicht eigen sind, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht; und der Wolf erhascht und zerstreut die Schafe. Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe. 3 Ihr seid schon rein kraft des Wortes, das ich zu euch gesagt habe. Ik ben de deur. In die tijd zei Jezus: 'Voorwaar, voorwaar, ik zeg u: wie niet door de deur maar langs een andere weg de schaapskooi binnengaat, hij is een dief en een rover. Einheit mit und in Jesus. De toon van de stem maakt alles anders. 4 Jesus erwiderte ihr: Was willst du von mir, Frau? Ik overweeg hoe Jezus tot mij spreekt, me oproept tot groei en leven. 10, 10: Ein Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu schlachten und umzubringen. Dergelijke ervaringen zijn het handelsmerk van de vijand van de menselijke natuur. Tot mezelf? De mooie zin, die alleen in het evangelie van Johannes te vinden is, dat Jezus ' is gekomen opdat zij leven zouden bezitten, en wel in overvloed’, is zeer aantrekkelijk. 49, 16). Dergelijke ervaringen wijzen op Christus’ aanwezigheid. Jezus gebruikt rijke beeldtaal uit het dagelijkse leven om de diepgang van zijn verlangen naar relatie met ons te illusteren. 10 Die dief kom vir niks anders nie as om te steel, dood te maak en te vernietig. En als hij al zijn schapen naar buiten heeft gebracht trekt hij voor hen uit, terwijl zij hem volgen omdat zij zijn stem kennen. Ik ben gekomen opdat zij leven zouden bezitten, en wel in overvloed.'. 14:10-11 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä." Stel je je voor hoe zacht Hij het woord ‘Maria’ uitsprak! Hem doet de deurwachter open. (, Compiled & Edited by BST & Crosswalk Staff, California - Do Not Sell My Personal Information. Hij houdt van mij zoals Hij van haar hield. Verily, verily - See the notes at Joh 3:3.. We'll send you an email with steps on how to reset your password. Een andere keer zei Jezus hun: 'Voorwaar, voorwaar, ik zeg u: Ik ben de deur van de schapen. John 10:10: The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full. Johannes 2 Einheitsübersetzung 2016 Das erste Zeichen Jesu in Kana in Galiläa 1 Am dritten Tag fand in Kana in Galiläa eine Hochzeit statt und die Mutter Jesu war dabei. Maar wie door de deur binnengaat is de herder van de schapen. Dit geldt voor het beeld dat hier wordt gebruikt. Mouseover rows below to highlight text below. Choose the size of the text for your daily prayer. John 4:10 New King James Version (NKJV). Der Hass der Welt 1 Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. Jezus roept mij heel persoonlijk. 9 Ek is die deur; as iemand deur My ingaan, sal hy beslis verlos word. De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en te vernietigen. Hij kwam opdat wij een overvloedig leven zouden hebben. Choose music to play during the daily prayer. Christ said in John 10:10 John 10:10 The thief comes not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly. Hier onthult Jezus ons waarom Hij is gekomen. Wat voedt je ziel? 12 Ich bin der gute Hirte. Joh 20 19 31 exegese - Joh 20,19-31 / 2.So Osterzeit A - Dr. Abraham Roelofse . Vervolgens luister ik hoe Jezus me bij mijn naam noemt. John 10:10 . Moge anderen mij dan zien als een veilige toegang die naar het eeuwig leven leidt. Read verse in Luther Bible 1912 (German) 14:10,11,20; 17:21,23 die Vader in My is, en Ek in Hom. Denk aan zijn ontmoeting met Maria Magdalena dichtbij het graf op Paaszondag. Johannes 10:11-18 Ich bin der gute Hirte; der gute Hirte läßt sein Leben für die Schafe. We leren om de stem van de Heer te onderscheiden van de andere stemmen die een beroep op ons doen. Allen die vóór mij zijn gekomen zijn dieven en rovers, maar de schapen hebben niet naar hen geluisterd. 14:11 al glo julle My nie, glo die werke, dat julle kan erken en glo dat # Joh. All rights reserved. Salem Media Group. Spreek ik zo tot anderen? The Luther Bible is in the public domain. John Chapter 10. Johannes 18 Einheitsübersetzung 2016 Die Verhaftung Jesu 1 Nach diesen Worten ging Jesus mit seinen Jüngern hinaus, auf die andere Seite des Baches Kidron. Het is gemakkelijk voor ons om weggelokt te worden naar een andere kudde. Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. Wat haalt je weg bij je vitaliteit? 'n Dief kom net steel en slag en uitroei; Ek het gekom sodat hulle die lewe kan hê, en dit in oorvloed. Deze gelijkenis vertelde Jezus hun, maar zij begrepen niet wat hij hun wilde zeggen. of Ik ben ……het brood des levens … het levende water… het licht van de wereld enz. Johannes 15 Einheitsübersetzung 2016 Die Zweite Abschiedsrede. Der gute Hirte läßt sein Leben für seine Schafe. Johannes 10 … 11 Ich bin gekommen, daß sie das Leben und volle Genüge haben sollen. 5 Und das Licht leuchtet in der Finsternis und die Finsternis hat es nicht erfasst. Johannes 10:10 Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe. Copyright © 2020, Bible Study Tools. “Ik heb je in mijn handpalm gegrift” (Jes. 11:4; John 2:11; 20:30 bear witness of Me. Waarheid kan worden aangereikt op een manier die uitnodigt of kan hard en ongewenst overkomen. Zij wijzen ons op de goddelijke status van Jezus, omdat God zelf (toen God zijn naam door Mozes gevraagd werd) verkondigde: ‘IK BEN DIE IK BEN’. 2 Auch Judas, der ihn auslieferte, kannte den Ort, weil Jesus dort oft mit seinen Jüngern zusammengekommen war. Een goede manier om mijn gebed te beginnen is te gaan zitten en rustig te worden. Article Images Copyright © 2020 Getty Images unless otherwise indicated. Jezus gebruikt rijke beelden uit het dagelijks leven om de diepte van zijn verlangde relatie met ons te illustreren. Joh. Ons gebed oefent ons om de stem van de Goede Herder te herkennen. John 10:9-10 I am the gate; whoever enters through me will be saved.They will come in and go out, and find pasture. 12 Ich bin der gute Hirte. Click highlighted row to toggle lexical infomation. Ongeacht wat het is, het is daar waar ik God zal vinden. Joh 10,7

joh 10 10 einheitsübersetzung

Ausmalbilder Paw Patrol Weihnachten, Happy Birthday Noten Geige, Seat Ibiza Radio Code Eingeben, Der Zauberer Von Oz Marvel, Apfelessig Gegen Hefepilz,
joh 10 10 einheitsübersetzung 2020